LICH SU GIAO XU NINH PHAT

<div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 16px;"><strong><em>Sơ lược</em></strong><br />               Giáo xứ Ninh Phát được thành lập từ năm 1956 với một nhà thờ nhỏ bằng gỗ. Ban đầu có 500 gia đình với khoảng 2.700 tín hữu. Qua 57 năm, giáo xứ đã phát triển từng ngày, tuy vào những năm 1965 đến 1975 khu vực này bị ảnh hưởng nặng nề bởi chiến tranh nên số giáo dân tăng giảm bất thường.<br />               Nếu cha cố Gioan B. Nguyễn Công Tứ thành lập giáo xứ, qui tụ giáo dân, mở rộng ngành dệt may, làm chiếu, giúp đỡ người khuyết tật,… thì cha cố Gioan Đinh Tiến Hoàn và cha Anrê Trần Minh Thông làm cho giáo xứ được phát triển như xây dựng nhà xứ, rửa tội cho người ngoại đạo, quy hoạch đất nhà xứ và nghĩa trang, làm gác chuông, chỉnh trang khuôn viên,…để trở thành điểm truyền giáo trong khu vực nhiều người ngoại giáo.<br />Từ năm 2003, cha chánh xứ ĐaMinh M. Nguyễn Văn Minh thuyên chuyển về đã phát triển giáo xứ mọi mặt từ phương tiện mục vụ đến cơ sở, phong trào và ban ngành đoàn thể.<br /><br /><strong><em>Lược sử nguồn gốc giáo xứ Ninh Phát</em></strong><br />          Năm 1954, sau hiệp định Giơnevơ, chính quyền Ngô Đình Diệm lập ra “Uỷ ban di cư Bắc Việt” để vận động và cưỡng ép giáo dân di cư ,khởi xướng chương trình Tổng Di Cư từ miền Bắc vào miền Nam Việt Nam. Lớp lớp người kéo nhau lên những con tàu với trọng tải có thể vận chuyển năm ngàn người cùng tư trang. Đó là nguyên nhân đầu tiên để giải thích tại sao có giáo xứ Ninh Phát ngày hôm nay.<br />          Sau nhiều ngày vươn trải, dựng trại tập trung và lựa chọn nơi định cư. N ăm 1956, cánh đồng lát sập sình nước cùng với sự hoang vu đáng sợ đã trở thành nơi dừng chân của đại bộ phận dân cư từ Bùi Chu và Phát Diệm.<br />          Đời sống vật chất: được chính quyền hỗ trợ, cứ 3 tháng 1 xe tải chở gạo và thực phẩm thiết yếu ròng rã 2 năm trời để người dân có thể trụ lại mãnh đất khỉ ho cò gáy này.<br />Những năm đầu tiên, địa giới xã Phạm Văn Hai, Lê Minh Xuân, Bình Lợi ngày nay là nơi khai sinh bốn trại tập trung và cũng là bốn giáo xứ do các Linh mục Gioan B. Đinh Hữu Dong, Giuse Vũ Súy Ba, Gioan.B Nguyễn CôngTứ, Lm Thuần dẫn từ miền Bắc vào miền Nam.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <strong><em>Thành lập</em></strong></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 16px;">              Năm 1956, giáo xứ Ninh Phát được thành lập với cộng đoàn đến từ Phát Diệm bởi Lm Gioan B. Nguyễn Công Tứ. Địa giới ngày nay là giáo xứ Ninh Phát của giáo hạt Tân Sơn Nhì.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 16px;">              Năm 1957, giáo xứ Phát Hòa được thành lập với cộng đoàn đến từ Phát Diệm bởi Lm Giuse Vũ Súy Ba (Cha Bố của cha Phaolo Phạm Trung Dong- Lm chánh xứ Phaolo hạt Tân Sơn Nhì). Địa giới ngày nay là đài thánh Giuse ở giáo khu I (trước mặt nhà ông cố Loan và nhà thầy Sơn- dưới chân cầu Xáng). Di tích ngày nay là đài Thánh Gia có dòng chữ “ITE AD JOSEPH 1959”, cùng đôi Thiên Thần ở sân sau của giáo xứ Ninh Phát (nay đã bị hủy bỏ).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 16px;">              Năm 1957, giáo xứ Châu Hiệp được thành lập với cộng đoàn đến từ Bùi Chu bởi Lm Gioan B. Đinh Hữu Dong. Địa giới ngày nay là đài Đức Mẹ ở giáo khu III (gần nhà ông Ba Tạo). Di tích ngày nay là đài Đức Mẹ ở giáo khu III, tượng Kitô Vua hiện tại ở sân Kitô Vua của giáo xứ cùng tháp chuông đang được sử dụng hiện nay.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 16px;">              Năm 1958, giáo xứ Liên Hòa được thành lập với cộng đoàn đến từ Bùi Chu bởi Lm Bùi Thuần. Địa giới ngày nay là trường THCS Phạm Văn Hai.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 16px;"><strong><em>Tan rã và hợp nhất</em></strong><br />              Năm 1965, ngày 8/3/1965 3.500 Thủy quân Lục chiến Mỹ đến miền nam Việt Nam. với nhiều trận tập kích và phản kháng đáng sợ, trên thì máy bay ném bom, dưới thì súng nổ dữ dội, các Lm cùng giáo dân của họ đã cùng nhau rời khu vực này mà đi.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 16px;">              Giáo dân của giáo xứ Châu Hiệp cùng Lm Gioan.B <strong>Đinh Hữu Dong</strong> (đang nghỉ hưu tại giáo xứ Phú Thọ Hòa) di cư về hướng đông thành phố, nay là giáo xứ Phú Thọ Hòa của giáo hạt Tân Sơn Nhì.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 16px;">             Năm 1961, giáo dân của giáo xứ Phát Hòa cùng Lm Giuse Vũ Súy Ba định cư sau chặn đường 15 km về phía Đông Nam thành phố, nay là giáo xứ Phaolô giáo hạt Tân Sơn Nhì.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 16px;">        </span><span style="font-size: 16px;">    Riêng giáo xứ Ninh Phát, sau những ngày khói lửa, giáo dân bỏ xứ mà đi vào phía Đông Bắc của Thành Phố (giáo họ Tân Lập, ấp Bầu Nai, xã Đông Hưng Thuận, huyện Hóc Môn (nay là Q.12)), nay là xứ  Lạc Quang (45 gia đình), Đông Quang (tách từ giáo xứ Lạc Quang). Còn Lm xứ là Cha Gioan B. Nguyễn Công Tứ vẫn bám trụ trên mãnh đất này .</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 16px;">           </span></div> <div style="text-align: justify;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpdJPXS24mhxQWiqjPGxvBQh-RplEeNuGl2nDIvdvWBn5vo_3GnLUEaZ-BCB2XJ1hSvxNebMUcjElgDvThunMTLelZcCGmUqysAIUuPanBI2mZfYg_35o5VpkFm_tT9Msv1ItKQ3y5M9K-/s320/13_big.jpg" style="float: right;" /> </div> <div class="rtejustify" style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 16px;">Sau cuộc di cư cuối cùng, lúc này chỉ còn mỗi giáo xứ Ninh Phát được Lm Tứ giữ gìn chăm sóc. Cha và giáo dân cùng nhau dâng lễ trong Thánh Đường bằng gỗ để giữ vững đức tin cho đến ngày nay.</span><span style="font-size: 16px; text-align: center;"> </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 16px;"><strong><em>Giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước</em></strong><br />             Trước 30/04 năm 1975, trong tình hình bách đạo mạnh mẽ trên vùng đất này nói riêng và toàn quốc nói chung, Lm Gioan B. Nguyễn Công Tứ đã cải trang thường phục mà lánh về Lâm Đồng. Bối cảnh khu vực lúc này khá phức tạp cùng với chế độ bao cấp. Cùng với những điều khoản cấm vận toàn quốc, giáo dân phải vận chuyển lương thực bằng xe ngựa. Trái lại, đời sống đức tin nhờ đó mà thấm nhuần, mạnh mẽ.     <br />              Trước tháng 10 năm 1975, trong thời gian giáo xứ Ninh Phát không có Minh mục dâng lễ, Lm Phêrô Nguyễn Kim Long (nhạc sĩ Kim Long) hàng tuần vẫn cử hành Thánh Lễ tại giáo xứ Ninh Phát để bảo vệ đức tin cùng nâng đỡ đời sống tinh thần của giáo xứ.<br />            Tháng 10 năm 1975, được sự bài sai của bề trên, Lm Gioan Đinh Tiến Hoàng nhận bài sai về giáo xứ Ninh Phát. Sau  một thời gian định hình lại giáo xứ. Năm 1986, công trình xây dựng giáo xứ được khởi công xây dựng.<br />            Năm 1988, thánh đường mang tên giáo xứ Ninh Phát được hoàn tất với ân sủng như không của mẹ Giáo Hội. Thời gian này, Giáo hội vẫn còn cử hành thánh lễ bằng tiếng La Tinh và Lm chủ tế còn quay lên bàn thờ.<br /><br /><strong><em>Người góp công- kẻ góp của</em></strong><br />            Sau hơn 20 năm từ 10/1975, Lm Gioan Đinh Tiến Hoàng đã để lại thánh đường khang trang, cùng giải quyết được khó khăn cấp bách là nước uống bằng việc xây hầm chứa nước ở dưới Thánh Đường, và quan trọng là bồi đắp đức tin vững mạnh nơi từng con người giáo dân của giáo xứ.<br />            Năm 1999, Cha Anrê Trần Minh Thông đến giáo xứ Ninh Phát phục vụ theo bài sai, Cha phải đối diện với tình hình cấp bách lúc bấy giờ. Trong việc quy hoạch nhà đất của giáo xứ, mở rộng khuôn viên giáo xứ về phía tây, xây dựng cọc địa chính xung quanh giáo xứ. Đến năm 2003, Cha chính thức bàn giao lại giáo xứ cho Tòa Giám Mục.</span></div>

LICH SU GIAO XU NINH PHAT

Sơ lược                Giáo xứ Ninh Phát được thành lập từ năm 1956 với một nhà thờ nhỏ bằng gỗ. Ban đầu có 500 gia đình với khoảng 2.700 t...

Đọc thêm »

DAY LA ME CON

<h2 style="text-align: center;"> <span style="color: red;">ÐÂY LÀ MẸ CON</span></h2> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3UuBE7-MLC9gBPb_5U1rMY-Lko2rJkSXpGe57m2PLP2ddOvYHqJO7E-lupQqS3Ay5w0bSoHC1CanQoVVMxbvzerFN2TrLc7yJDmG5JViPo7WXFgGdVzRRwymrNUy3qPmz4BkTYF_6NYXT/s1600/virgin-mary-0107.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3UuBE7-MLC9gBPb_5U1rMY-Lko2rJkSXpGe57m2PLP2ddOvYHqJO7E-lupQqS3Ay5w0bSoHC1CanQoVVMxbvzerFN2TrLc7yJDmG5JViPo7WXFgGdVzRRwymrNUy3qPmz4BkTYF_6NYXT/s320/virgin-mary-0107.jpg" width="320" /></a></div> <div> <span style="color: red;"><br /></span></div> <div> <span style="color: red;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;">                Năm 1898, tại vịnh Manille xảy ra một cuộc hải chiến khốc liệt. Giữa lúc giao tranh đầy cam go, một chàng thủy thủ đánh rơi cái áo của mình xuống biển. Chàng vội chạy đến xin vị sĩ quan chỉ huy cho nhảy xuống biển để vớt lên, nhưng chàng đã bị từ chối. Lập tức, chàng cho tàu quay trở lại và từ trên boong, chàng phóng xuống biển, lấy lại cái áo.</div> <div style="text-align: justify;"> Khi cuộc chiến kết thúc, chàng bị truy tố. Tòa án quân sự, đã kết tội chàng một cách nặng nề: Khổ sai chung thân vì dám đào ngũ, rời bỏ phòng tuyến trong lúc chiến trận đang hồi khốc liệt. Trước khi đẩy chàng vào ngục tối, viên chánh án hỏi chàng:</div> <div class="conv2" style="text-align: justify;"> - Bị can có muốn biện hộ hay nói lên điều gì không?</div> <div style="text-align: justify;"> Lúc bấy giờ, chàng thủy thủ mới rút trong túi áo ra một vật nhỏ và nói:</div> <div class="conv2" style="text-align: justify;"> - Ðây là tấm hình của mẹ tôi, không một sự gì trên thế gian này có thể làm tôi xa cách.</div> <div style="text-align: justify;"> Nghe lời biện bạch đơn sơ ấy, viên chánh án đứng dậy, dõng dạc tuyên bố:</div> <div class="conv2" style="text-align: justify;"> - Thưa qúy vị, đây mới thật là người lính can đảm, một vị anh hùng bởi vì khi người ta dám liều mạng sống để bảo vệ tấm hình của người mẹ, thì người ta cũng có đủ can đảm để chiến đấu bảo vệ quê hương. Vì thế toà tuyên bố tha bổng cho anh. Kể từ giây phút này, anh được tự dọ</div> <div class="str" style="text-align: justify;"> <div style="text-align: center;">    </div> <div style="text-align: center;"> ***</div> </div> <div style="text-align: justify;"> Trong văn chương, âm nhạc, hội họa và điêu khắc sẽ không bao giờ múc cạn đề tài về người mẹ. Từ trong đáy thẳm sâu của lòng người, ai cũng luôn cất giữ những hình ảnh thân thương trìu mến, những tình cảm âu yếm đậm đà của người mẹ. Trong cuộc sống đức tin, người Kitô cũng được mời gọi nuôi dưỡng trong tâm tư những tình cảm sâu đậm như thế đối với Mẹ Maria, Mẹ Chúa Giêsu, cũng là Mẹ của tất cả chúng ta.<br /> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dưới chân thập giá, trước khi gục đầu tắt thở, Chúa Giêsu đã trối Mẹ cho Gioan và trao Gioan lại cho Mẹ: "Ðây là Mẹ con... Ðây là con Mẹ" (Ga 19,26-27). Từ lúc ấy Gioan đem Mẹ về nhà mình". Gioan đại diện nhận Mẹ Maria làm Mẹ loài người, để yêu mến và phụng dưỡng.</div> <div style="text-align: justify;"> "Nhân loại mới" được Chúa tái sinh trong máu của Người chính là Giáo Hội, từ nay được nuôi dưỡng bằng tình yêu của một bà Mẹ .<br /> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mẹ là cộng sự viên quảng đại và tôi tớ khiêm nhu của Chúa. Nhờ lòng vâng phục, nhờ đức tin, đức cậy, đức mến, nhờ sự đau khổ Mẹ chịu, Mẹ đã hợp tác với công cuộc của Ðấng Cứu Thế. Vì thế, trên bình diện ân sủng Mẹ thật là Mẹ chúng ta.</div> <div style="text-align: justify;"> Mẹ là của gia bảo mà Chúa để lại cho chúng ta, là ánh sáng soi lòng, là lửa hồng sưởi ấm, là tình thương ấp ủ chúng ta.<br /> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mẹ là Mẹ nhân loại nhưng cũng là Mẹ riêng của mỗi người. Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô II nói: "Khi ban Ðức Mẹ làm Mẹ trong chiều hướng cá nhân (Gioan) Chúa Giêsu muốn bày tỏ ý chí đặt Mẹ, không những làm Mẹ toàn thể môn đệ mà còn là Mẹ của từng cá nhân, như họ chính là người con duy nhất để thay thế con của Mẹ"</div> <div class="str" style="text-align: center;"> ***</div> <div class="pyer" style="text-align: justify;"> Lạy Mẹ Maria, Mẹ thật là Mẹ con. Xin Mẹ luôn ở bên cạnh để giúp con khỏi vấp ngã, nhưng nếu con có vấp ngã, xin Mẹ hãy đỡ nâng con dậy trong vòng tay từ mẫu của Mẹ . Xin Mẹ giúp con luôn tiếp tục thưa "Xin vâng" với Chúa, và bước đi theo Chúa Giêsu, con yêu dấu của Mẹ, là anh cả của chúng con. Amen.</div>

DAY LA ME CON

ÐÂY LÀ MẸ CON                Năm 1898, tại vịnh Manille xảy ra một cuộc hải chiến khốc liệt. Giữa lúc giao tranh đầy cam go, một ch...

Đọc thêm »